مهدي حاجيان

دكتوراه الفلسفة المقارنة من جامعة الشهيد المطهري

الملخص

إن الآراء التي قدمها العلامة الطباطبائي في نقد الفكر الغربي تعد نقطة مفصلية في تاريخ الدراسات النقدية للغرب وقد نتج عنها كتاب أسس الفلسفة والمنهج الواقعي. يتمحور الكتاب على أساس نقد نظرية المعرفة الحديثة ومنها الآراء التي طرحها ديفيد هيوم في تكوّن المفاهيم الفلسفية خصوصاً العليّة، وقد وضع الأستاذ المطهري تعليقات وافية على مواضيع الكتاب فتعرف الطالب الجامعي في تلك الفترة على المتن والحاشية معاً. إلا أن هناك ردوداً مماثلة على الأسس التي تبناها هيوم تتراءى في مطاوي كتب فلاسفة الغرب. والمقال الماثل يقدم دراسة مقارنة ونقدية لتلك الردود وينتهي إلى أن انعدام الأسس الأنطولوجية للفلاسفة الإسلاميين خصوصاً في العلم الحضوري هو السبب الرئيس في عدم فهم الفلاسفة الغربيين لتلك الردود وعدم اكتراثهم بها. كما يدلّل البحث على أن بيان العلامة الطباطبائي في الرد على هيوم هو من بنات أفكاره ولم يستفد هو ولا الأستاذ المطهري من الردود المشابهة التي ذكرها الفلاسفة الغربيون. وبالتالي فهذا الرد إلى جانب كونه إبداعياً، لا يرد عليه الإشكاليات التي وجهت على تلك الردود المماثلة من رجال الفكر الغربي.

الكلمات المفتاحية: العلامة الطباطبائي، العليّة، العلم الحضوري، التجريبية، نظرية المعرفة.